زنان پلاکاردهایی را در طول راهپیمایی به مناسبت روز جهانی حقوق زنان در نزدیکی میدان تقسیم، استانبول در ۸ مارس ۲۰۲۵، در دست گرفته‌اند. — یاسین آکگول/AFP از طریق گتی ایمیجز
زنان پلاکاردهایی را در طول راهپیمایی به مناسبت روز جهانی حقوق زنان در نزدیکی میدان تقسیم، استانبول در ۸ مارس ۲۰۲۵، در دست گرفته‌اند. — یاسین آکگول/AFP از طریق گتی ایمیجز

مخالفان پس از کشته شدن ۹ زن در هفته‌ای مرگبار برای زنان ترکیه، اردوغان را محکوم کردند

فعالان می‌گویند عقب‌نشینی دولت از حمایت‌های قانونی و موعظه‌های مذهبی با حمایت دولتی، خشونت‌های مبتنی بر جنسیت را تشدید کرده و آزادی زنان را محدود می‌کند.

آنکارا — در حالی که ترکیه یکی از مرگبارترین هفته‌های خود را برای زن‌کشی تجربه کرد، فعالان حقوق زنان، دولت را مقصر تضعیف حمایت‌ها و ترویج لفاظی‌هایی می‌دانند که خشم علیه آزادی و انتخاب‌های سبک زندگی زنان را برمی‌انگیزد.

طبق گزارش "زن‌کشی را متوقف خواهیم کرد"، یک سازمان غیردولتی که خشونت‌های مبتنی بر جنسیت را رصد می‌کند، هفته گذشته ۹ زن در ترکیه کشته شدند که بسیاری از آن‌ها توسط همسران یا همسران سابقشان به قتل رسیدند. این آمار مرگبارترین هفته از اولین هفته اکتبر ۲۰۲۴ است که ۱۴ مورد زن‌کشی به ثبت رسید. اکتبر همان سال مرگبارترین ماه از زمانی بود که این سازمان در سال ۲۰۱۰ شروع به رصد کرد، با ۴۸ مورد زن‌کشی ثبت شده.

گروه‌های حقوق زنان به تضعیف حمایت‌های قانونی توسط دولت، از جمله خروجش در سال ۲۰۲۱ از کنوانسیون استانبول، یک معاهده بین‌المللی برای مبارزه با خشونت‌های مبتنی بر جنسیت، همراه با لفاظی‌هایی که زنان را به نقش‌های خانوادگی‌شان تقلیل می‌دهد و از انتخاب‌های سبک زندگی آن‌ها انتقاد می‌کند، به عنوان عوامل اصلی افزایش خشونت‌های مبتنی بر جنسیت اشاره می‌کنند.

در میان زنان به قتل رسیده، صالحه آککاش، کارمند مجلس ترکیه، نیز حضور دارد که چهارشنبه گذشته توسط همسرش به ضرب چاقو به قتل رسید. او در مراحل طلاق بود و حکم منع تعقیب علیه همسرش دریافت کرده بود. این اتفاق موجی از اعتراضات را در میان گروه‌های ترقی‌خواه و حقوق زنان برانگیخت.

فعالان در سراسر ترکیه روز پنجشنبه به حزب جمهوری‌خواه خلق (CHP)، حزب اصلی مخالف، پیوستند تا به آنچه شکست دولت در جلوگیری از قتل آککاش، با وجود حکم منع تعقیب که وی در طول روند طلاقش دریافت کرده بود، نامیدند، اعتراض کنند.

در بیانیه‌ای که توسط حزب جمهوری‌خواه خلق و فعالان حقوق زنان در طول اعتراضات سراسر ترکیه خوانده شد، آمده است: «اگر مجلس حتی قادر به محافظت از یک کارمند دولتی که زیر سقف خود کار می‌کند نیست، از چه کسی محافظت خواهد کرد؟»

از پنجشنبه گذشته، پنج زن دیگر نیز کشته شده‌اند که بیشتر آن‌ها توسط شرکا یا شرکای سابقشان بوده‌اند، و مجموع مرگ و میرها در یک هفته به نه نفر رسیده است. از جمله این قربانیان، نِشه کاراکایا، ۳۴ ساله و مادر دو فرزند است که روز یکشنبه در مرکز ترکیه توسط همسرش اونور کاراکایا به ضرب گلوله کشته شد. کاراکایا پس از قتل همسرش، با شلیک گلوله به خود، خودکشی کرد.

اسین ایزل اویسال، وکیل پلتفرم "زن‌کشی را متوقف خواهیم کرد" ترکیه، به المانیتور گفت: «زن‌کشی همیشه وجود داشته، چیز جدیدی نیست. اما دلیل اصلی افزایش خشونت علیه زنان در حال حاضر، اقدامات مستمر دولت است که نابرابری را تشدید می‌کند.»

به گفته اویسال و دیگر فعالان، در صدر این اقدامات، خروج دولت در سال ۲۰۲۱ از کنوانسیون استانبول ۲۰۱۱ است؛ یک معاهده همه‌جانبه اروپایی برای مبارزه با خشونت علیه زنان، کودکان و افراد آسیب‌پذیر. در حالی که دولت ادعا کرده است که این کنوانسیون «توسط گروهی از افراد که قصد عادی‌سازی همجنس‌گرایی را داشتند، ربوده شده است»، منتقدان می‌گویند که دولت در تلاش است تا پایگاه حمایتی اسلام‌گرای خود را راضی کند، به قیمت بدتر شدن سابقه از پیش بد کشور در زمینه خشونت خانگی.

اویسال گفت: «کنوانسیون استانبول در نهایت به این معنا بود که دولت موضعی روشن در حمایت از زنان در برابر خشونت در ترکیه اتخاذ کرد که منجر به کاهش چشمگیری در زن‌کشی شد.»

او افزود که وقتی دولت از کنوانسیون استانبول خارج شد و به حاشیه‌راندن گفتمان رسمی متمرکز بر خشونت علیه زنان روی آورد، زن‌کشی دوباره شروع به افزایش کرد.

تعداد زنان کشته شده در ترکیه در سال از سال ۲۰۲۱، سالی که ترکیه از کنوانسیون استانبول خارج شد، ۸۲ درصد افزایش یافته است. بر اساس آمارهای گردآوری شده توسط سازمان "زن‌کشی را متوقف خواهیم کرد"، در سال ۲۰۲۱ تعداد ۲۱۷ زن کشته شده بودند در حالی که این رقم در سال ۲۰۲۴ به ۳۹۴ نفر رسید.

قانون اصلی ترکیه علیه خشونت خانگی، قانون شماره ۶۲۸۴، همچنان پابرجاست. این قانون برای محافظت از زنان در معرض خطر طراحی شده است و به آن‌ها اجازه می‌دهد تا دستور منع تعقیب، نظارت الکترونیکی برای مرتکبین، و حتی تغییر هویت برای زنان را درخواست کنند.

اما به گفته اویسال، بسیاری از زنان گلایه دارند که نه دستگاه قضایی و نه نهادهای انتظامی این قانون را به درستی اجرا نمی‌کنند، در حالی که سازمان‌های حقوق زنان شکایت کرده‌اند که سیاسی‌شدن قوانین موجود حمایت از زنان منجر به اجرای سهل‌گیرانه شده است، به طوری که دریافت دستورات حمایتی زمان بیشتری می‌برد و دشوارتر شده است.

اوزگل کاپدان، مددکار اجتماعی و داوطلب از پلتفرم زنان برای برابری، نیز با این نظر موافق بود.

او به المانیتور گفت: «هرگاه حقوق زنان مورد بحث قرار می‌گیرد، ما بازتاب آن را در صحنه عمل به صورت خشونت علیه زنان مشاهده می‌کنیم.»

حزب رفاه نوین، یک متحد کوچک اسلام‌گرای حزب عدالت و توسعه حاکم بر اردوغان، مدت‌هاست که به دنبال محدود کردن دامنه قانون شماره ۶۲۸۴ و همچنین حقوق نفقه زنان بوده است.

به گفته فعالان، کمپین «سال خانواده» رجب طیب اردوغان، رئیس‌جمهور ترکیه، دیدگاه محدودی از نقش‌های زنان را تقویت کرده است و آن‌ها را در درجه اول به عنوان ستون‌های خانواده معرفی می‌کند، در حالی که حضور و حقوق آن‌ها را در حوزه عمومی به حاشیه می‌راند.

اویسال گفت: «انگار آن‌ها خارج از این چهارچوب وجود ندارند. دولت در تلاش است تا این طرز فکر را نهادینه کند.»

در ۱ اوت، دیانت، نهاد امور مذهبی دولتی ترکیه، در خطبه نماز جمعه خود به انتخاب‌های سبک زندگی زنان، از جمله پوشش، پرداخت.

در این خطبه آمده بود: «لباس‌هایی که بدن را آشکار می‌کنند یا برجستگی‌های بدن را نشان می‌دهند، موضوع سبک نیستند، بلکه نقض دستورات الهی هستند. برهنگی ... شجاعت یا آزادی نیست، بلکه حمله‌ای به نهاد خانواده است.»

این خطبه واکنش شدید منتقدان دولت و فعالان را به همراه داشت.

حزب دموکراسی و برابری خلق‌های حامی کردها در ترکیه، این خطبه را در بیانیه‌ای محکوم کرد و گفت: «این فراخوان دیانت، فراخوانی برای مشروعیت بخشیدن به خشونت علیه زنان و قتل آن‌هاست» و «این خطبه مرتکبان جنایات علیه زنان را تشویق می‌کند.»

در حالی که حامیان دولت این خطبه را رد کرده و گفتند که موعظه‌های دیانت نه الزام‌آور هستند و نه منعکس‌کننده سیاست رسمی، به گفته فعالان حقوق زنان، این اقدام نمونه‌ای از لفاظی‌های مداوم است که حقوق زنان را تضعیف و محدود می‌کند.

کاپدان گفت: «ما این خطبه را فرمانی برای حمله به زنان تلقی کرده‌ایم.»

این خطبه برخی از زنان محافظه‌کار را نیز ناراحت کرد. این زنان به دلیل سیاست‌های سکولار سخت‌گیرانه سابق ترکیه پیش از روی کار آمدن حزب عدالت و توسعه، در دهه ۱۹۹۰ قادر به تحصیل در دانشگاه با حجاب نبودند و اردوغان را به خاطر اصلاحاتی مانند امضای کنوانسیون استانبول و لغو ممنوعیت حجاب ستایش می‌کردند.

عایشه بایقال، ستون‌نویس سایت خبری اودا تی‌وی که خودش محجبه است، نوشت: «این خطبه صراحتاً به مردان می‌گوید: 'مراقب زنانتان باشید.'»

او هشدار داد که اگر مردی همسرش را به دلیل "پوشش تحریک‌آمیز" بکشد، ممکن است بر اساس این خطبه، تحت عنوان "تحریک شدید" از نظر قانونی بخشوده شود.

برخی دیگر این خطبه را نشانه‌ای از تلاش نگران‌کننده‌تر برای مداخله در سبک زندگی شخصی در ترکیه که از نظر قانون اساسی سکولار است، می‌بینند؛ جایی که منتقدان دولت، حزب حاکم را به پیشبرد برنامه‌های اسلام‌گرایانه متهم می‌کنند.

ایلین نازلی آکا، معاون رئیس حزب جمهوری‌خواه خلق، در بیانیه‌ای در ۲ اوت گفت: «لباس‌های ما، بدن‌های ما، انتخاب‌های ما، زندگی ما متعلق به ماست. سکولاریسم خط قرمز ماست.»

منتقدان دولت استدلال می‌کنند که حقوق زنان، حقوق دگرباشان جنسی و مصرف الکل همگی هدف آنچه آن‌ها برنامه اسلام‌گرایانه دولت می‌نامند، قرار گرفته‌اند. خروج از کنوانسیون استانبول ضربه‌ای به حقوق زنان وارد کرد، در حالی که راه‌پیمایی‌های افتخار از سال ۲۰۱۵ ممنوع شده‌اند. در همین حال، مالیات‌های بالای مصرف الکل، دسترسی به آن را برای گروه‌های کم‌درآمد و متوسط به طور فزاینده‌ای دشوار کرده است.

خطبه دیانت همچنین یک اعتراض فردی غیرمنتظره از سوی برین سونمز، نویسنده فمینیست را برانگیخت. او در دهه ۱۹۹۰ مجبور شده بود تحصیلات دکترای خود را به دلیل حجابش متوقف کند، اما توانست آن را در دوران دولت حزب عدالت و توسعه به پایان برساند.

سونمز با این استدلال که این خطبه نشان‌دهنده احتمال اجباری شدن حجاب به عنوان واکنشی علیه ممنوعیت قبلی است، در اعتراض به آن حجاب خود را برداشت و موهای خاکستری براقش را نمایان ساخت.

سونمز برای پلتفرم خبری مستقل مدیااسکوپ ترکیه نوشت: «امیدوارم اشتباه کرده باشم. اما نمی‌توانم این علامت هشدار را نادیده بگیرم. اکنون زمان مقابله است، در حالی که هنوز فرصتی برای متوقف کردن آن وجود دارد.»